Aislan Fernandes

"Como a América emergiu de um país rústico para se tornar uma das maiores nações que o mundo já conheceu?". Essa é a pergunta de Neil deGrasse Tyson, respondida pelo mesmo, neste vídeo. A mensagem básica do vídeo é: "esta política está atrapalhando o avanço científico porque não reconhece estas teorias científicas". Uma recepção mais ou menos comum dessa mensagem é este comentário no link do vídeo: "Não se exige de ninguém que "acredite" na Teoria (...). Em CIÊNCIA não existe espaço para a crença. Em CIÊNCIA a pessoa inteligente aceita as evidências que corroboram as hipóteses. Podes até ficar horrorizado com as consequências da Teoria (...), mas não é possível fechar os olhos para as TONELADAS de evidências". Esse discurso é um jogo, em que o adversário é colocado contra o Bem, que se chama Racional ou Científico, por conseguinte quem é contra é do Mal, que se chama Erro, Irracional ou Anticientífico. E aqui há pelo menos um triplo prob...

Explicação de Leibniz da sua "analiticidade" Lendo "Dois Dogmas do Empirismo" de Quine, novamente me deparo com uma citação crítica a Leibniz semelhante a feita por Russell, que não reflete o pensamento completo do próprio Leibniz (e não precisa ler muito para perceber isso), quanto ao que ele entendia por analiticidade das verdades de razão. Na página 38, Quine diz: - "falou das verdades de razão como verdadeiras em todos os mundos possíveis"; - "não poderíam, em nenhum caso, ser falsas"; - "enunciados cujas negações são autocontraditórias. Mas essa definição tem pouco valor explicativo". Mas Leibniz diz tais enunciados nada falam do mundo ("não diz nada")! A verdade aí não é factual, mas semelhante a resolução de uma equação matemática como "2 + 2 = 4", que no fim resulta numa identidade como "4 = 4", só que seriam noções ou caracteres a serem resolvidos e não símbolos matemáticos. E ninguém ci...