Aislan Fernandes

Não se pode interpretar qualquer passagem bíblica sem aplicar adequadamente alguns princípios hermenêuticos básicos, principalmente quando há figuras de linguagem. Exemplo disso é a interpretação do versículo Mateus 7:6:  "Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas, não aconteça que as pisem com os pés e, voltando-se, vos despedacem". Quem são os "cães" e os "porcos"? O que são as "coisas santas" e as "pérolas"? Antes disso, é possível perceber "diretamente" (se literalmente) que esses "animais" não sabem distinguir o valor desses objetos, tratando-as, logo, com indiferença, por conseguinte, danificando-as naturalmente. Mas são figuras de linguagem ou uma descrição literal? Se literal, não se está, pelo menos, dizendo algo óbvio, logo desnecessário num contexto bíblico (moral e espiritual)? Primeiro, é perigoso usar o sentido em si de um animal como se fosse abs

No próximo dia 30 (dezembro de 2012), completará um ano da  perda de nossa amada Lili , e nesse tempo senti de perto a dor de uma irmã, minha esposa, de seus pais e do marido dela. Não foi, então, um ano nada fácil. No entanto, muitas lições, apontamentos e relatos, dos livros de José Carlos Bermejo e de C. S. Lewis, foram confirmadas. O livro "Estou de luto" do José Carlos "foi escrito para quem vive o drama de perder um ente querido, mas também vai interessar a todos que, direta ou indiretamente, convivem com a situação e não sabem o que fazer ou dizer, nem como ajudar.". Já o livro "A anatomia de uma dor" do C S Lewis "encontram-se não mais ideias teóricas a respeito do sofrimento, mas o relato sincero de toda a confusão emocional, mental e espiritual experimentada por alguém quer perdeu a pessoa mais amada" (p. 8). Os apontamentos, observações ou lições a seguir de modo nenhum substituem uma leitura, altamente recomendada, 

Não se pode interpretar qualquer passagem bíblica sem aplicar adequadamente alguns princípios hermenêuticos básicos, como o uso do contexto cultural da passagem, além da própria gramática. Exemplo disso é a interpretação do versículo Lucas 9:23: "E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz , e siga-me." Primeiro, é preciso conhecer o contexto político (parte do aspecto cultural) para entender as palavras "tome a sua cruz". Segundo, a intenção do autor para entender o sentido dessa negação pessoal (negar o quê?). E, por fim, perceber o uso da  figura de linguagem para não levar ao pé da letra que deveria carregar uma cruz literalmente por aí. Nesse sentido, propositalmente o versículo da imagem foi alterado para conter o sentido mais próximo, baseado no contexto político da época, aplicado aos dias de hoje. Como "em qualquer cultura ou época, os escritores de um documento, assim como os leito

Finalmente tirei um tempo para ler este livro. E achei maravilhoso conhecer um pouco mais como foi a Idade Média. Interessante como Erasmo e o Humanismo influenciou tanto a Reforma. Como Calvino na verdade era uma pessoa mais reservada e como sua comunidade era viva, diferente da visão fria de muitos de hoje. E gostei do Menno! Tem uma resenha aqui:  http://www.mackenzie.com.br/fileadmin/Mantenedora/CPAJ/Fides_Reformata/01_TeologiaDosReformadores.pdf De fato, "A Reforma, no entanto, não foi autogerada; antes, digamos, foi o movimento que teve êxito numa sucessão de tentativas frustradas ao longo dos séculos". Para refletir a cultura de hoje: "Temos refrigério e conforto como a boa cerveja de Torgau e o vinho do Reno" (Lutero, em 1546, GEORGE, Timothy. Teologia dos Reformadores, p. 103).