Aislan Fernandes

Esta semana foi movimentada. Vários aniversários: de namoro (20), de casamento (17) e de Natinha (20). ;D Lembro há três anos ao lado da casa de Enda numa festa de São João quando demos o primeiro beijo. Lembro dos nossos votos em pleno casamento, escrito na borda da capa de um caderno. Lembro sempre meu amor de seu sorriso em momentos especiais, só nosso. Lembro do seu primeiro "Eu te amo". Ao celular, de forma tímida, depois de um pedido de desculpas e eu a priori tinha entendido como um "xau" bem rápido. Amor, parabéns! Que possamos ter vários aniversários de várias coisas nos anos seguintes juntos! Te amo, Aislan.

É comum no meio evangélico algumas pessoas defenderem a participação em manifestações sobrenaturais como sinônimo de maturidade ou intimidade espiritual. Essas pessoas são conhecidas por viverem num "nível" superior de espiritualidade. No entanto, biblicamente a coisa não tem tanto fundamento assim. A ideia de intimidade não está ligada com tais experiências, mas com caráter: “E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito” (II Co 3.18).  À medida que nos tornamos mais conforme a imagem de Cristo nos tornamos mais íntimos de Deus.  E como ser conforme a imagem de Cristo? É crescer na prática da oração, do louvor, da adoração, do caráter cristão, das boas obras, do uso dos dons e da santidade. Aliás, atestar ou confirmar a veracidade da fé com experiências sobrenaturais é tomar uma via perigosa, pois: “Muitos me dirão naquele dia:

Vamos andar por um caminho de descobertas através do conhecimento da justificação pela fé somente. Isso porque muitas pessoas, inclusive cristãos, não conhecem bem as implicações dessa doutrina cristã. “Propôs também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos , e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo para orar; um fariseu, e o outro publicano. O fariseu, de pé, assim orava consigo mesmo: ó Deus, graças te dou que não sou como os demais homens , roubadores, injustos, adúlteros, nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na semana, e dou o dízimo de tudo quanto ganho. Mas o publicano, estando em pé de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: ó Deus, sê propício a mim, o pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado; mas o que a si mesmo se humilhar será exaltado” [Lucas 18.9-14]. Para entender bem essa narrativ

O livro mais mal tratado do mundo é a Bíblia. Eu não tenho mais dúvida disso. Estava participando de uma EBD (Escola Bíblica Dominical) e vi coisas que me deixou incomodado, por isso fiz este estudo com o objetivo de apresentar a necessidade de interpretação bíblica séria e do intelectualismo na igreja, não necessariamente em todos. Existe um grupo (maioria) dentro da igreja de hoje que defende ser o intelectualismo uma busca rigorosa sem frutos da letra, das palavras, dos conceitos, das idéias como um fim (finalidade) do estudo, como uma discussão sem fim e em si. Por isso, alguns levantam uma bandeira dizendo: “A Bíblia é muita clara, não precisa de interpretação, de discussão” e completam “Deus não é Deus de confusão”. Outra bandeira comum é a rejeição completa de qualquer fonte externa a Bíblia num estudo bíblico, e defendem que um estudo para ser bíblico deve ser estritamente bíblico: apenas usar a Bíblia e nada mais teológico ou filosófico. Primeiro vamos falar sobre int

Introdução Estamos passando por um movimento na Igreja – principalmente no contexto onde estamos inseridos – que muitos estão chamando de avivamento ou pelo menos estão buscando por ele, onde a presença de Deus se torna manifesta. Nesse avivamento a presença de Deus não é apenas reconhecida por causa da Sua onipresença, mas sentida através de Sua glória. E quem sente a experiência da glória de Deus ou, como eles chamam, a “presença manifesta de Deus” não é mais o mesmo, a ponto de sua presença pessoal impactar os corações de incrédulos, curar doenças, expulsar demônios... Um princípio que podemos notar nos grandes avivamentos da Igreja é a vivificação de algo que estava morto ou sendo mortificado ou não havia nascido ainda na Igreja, seja uma verdade ou uma prática cristãs. Contudo muitos podem confundir avivamento com “ventos de doutrina” e precisamos com os ensinamentos tirados desses avivamentos do passado e da própria Bíblia ter o cuidado de n

O que é o legalismo? Certamente já ouvimos muito falar sobre isto. Alguns sabem exatamente o que é através de exemplos ou casos práticos em sua vida, mesmo sem poder defini-lo. Essa praga que em muito distorce o cristianismo está em todos os cantos de todas as igrejas cristãs. É uma praga. Mas por quê existe isto em nosso meio (cristão)?  I Antes de entrarmos a fundo na questão do legalismo devemos entender o nascimento de tal tendência. Uma explicação é que o legalismo nasce da nossa falta de maturidade na prática cristã . Ou em outras palavras, queremos que a nossa prática cristã ou todas as atividades que nos rodeiam sejam como uma moeda. Ela tem dois e somente dois lados. Quer dizer, queremos que tudo já esteja pré-classificado em certo e errado, em virtude ou pecado. Queremos colocar todas as atividades possíveis de nossa vida num guia prático de virtudes e pecados , contudo não é errado querer saber se o que estou fazendo é pecado ou não, errado ou não. O erro está em tornar a v